Saturday, October 22, 2016

Adakah Divisas Haram Halal Atau

Hukum Labur amp Berniaga de divisas (Forex) Zaharuddin Abd Rahman Saya Ingin minta pihak ustaz Untuk menerangkan tentang pelaburan tukaran matawang asing dan juga Perniagaan de cambio. Bagaimana pula jika saya melakukan transaksi sendiri dengan berbekalkan analisa sendiri atau yang disediakan agente oleh Internet dengan melayari. Kemudian memperolehi Untung dari jualan dan Belian matawang asing ini. Terima kasih Bagi menjawab soalan ini, Anda Perlu memahami Dua jenis perkara iaitu: - 1- Melabur Wang ringgit Anda ke dentro de satu Syarikat yang memperolehi Untung melalui FOREX. 2- Melantik satu plataforma atau Syarikat Untuk menjalankan jual beli Wang Dan asing simpan. Semua transaksi dijalankan oleh Anda sendiri, Syarikat hanya menyediakan plataforma dan mengambil Upah perkhidmatan Sahaja. Pertama. Hukum bagi melabur dentro Syarikat yang FOREX menjalankan: Forex (Foreign Exchange) atau yang Lebih dikenal dengan Perdagangan Mata Wang Asing Ia merupakan Suatu jenis Perdagangan / transaksi yang memperdagangkan matawang Suatu negara terhadap matawang negara lainnya yang melibatkan Pasar-Pasar matawang utama di dunia Selama 24 mermelada berterusan secara. Benar, memang FOREX matawang adalah diharuskan, tetapi keharusannya tertakluk kepada sejauh maná ia menurut Garis Panduan sohih yang dikeluarkan dari hadiz Nabi yang. Iaitu: - a - Ditukar (sera, dan terima) dentro de un waktu yang sama ia disebut dentro hadis sebagai Yadan Yadin bidireccional. Dentro de un bahasa adalah Inggerisnya sobre la base acto. Ia datang Banyak hadis Antara yang palidez utama adalah:. . . . . . . . . Ertinya. Emas dengan Emas (ditukar atau diniagakan). Perak dengan Perak, Gandum dengan Gandum, Tamar dengan Tamar, el garam dengan Garam mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar secara Terus (pada masa satu) jenis dan sekiranya berlainan, maka berjual-belilah kamu sebagaimana yang disukai (Riwayat musulmana, hay 4039 sin hadiz. 11/9). b - Nabi bersabda: - Ertinya. Sesungguhnya Rasulullah s. a.w berkata. Pertukaran Antara perak dan emas adalah Riba kecuali jika ia dilakukan serentak secara (sera, terima dentro de satu masa) (Riwayat musulmana, hay 1586, 3/1209) c - Manakala pembelian secara Hutang dari Salah satu Antara Dua pihak adalah haram berdasarkan hadis: - Ertinya . Rasulullah s. a.w melarang dari menjual emas dan perak secara berhutang (Riwayat Al-Bujari, hay 2070, 2/762) Hadíz-hadis di atas menyebut perihal displin Islam dentro de pertukaran emas dan Perak. Untuk Informasi, ulemas bersepakat bahawa matawang (billetes de banco) medio juga adalah sama displinnya dengan emas dan perak disebabkankan je de calificación dan fungsinya sebagai de cambio. Justeru setiap displin dan syarat transaksi yang melibatkan emas dan perak juga TERPAKAI pada Urusan transaksi matwang. Demikian keputusan Majlis Fiqh Antrabangsa dan juga Majlis Kewangan Islam Antarabangsa AAOIFI di Bawah. FOREX dentro matawang yang diuruskan oleh Syarikat konvensional sudah pasti tidak Akan menjaga syarat ini kerana kebanyakan FOREX yang dijalankan oleh institusi Konvensional adalah lsquoForward de divisas Forex atau yang menggunakan lsquoValue hacia adelante (je de calificación masa hadapan) tergolong yang dentro de Riba Nasiah. Mereka juga Kerap SWAP menggunakan, Opciones de dan yacido-yacido instrumento yang Clasificación no halal di sisi Sharia. Instrumen-instrumen tadi tidak memenuhi syarat Islam iaitu sera, terima atau disebut qabadh dentro de un Islam secara benar Hakiki atau hukmi pada waktu sama yang. Masalah dentro implementasi FOREX adalah bertangguh dentro penyerahan dari Kedua-dua pihak. Tatkala UIT aqad menjadi Batal (Radd al-Muhtar Ala ad-Durr, 4/531). Clasificación no saya nafikan, bahawa terdapat sesetengah Institusi Kewangan Islam yang melakukan divisas ini setelah mendapatkan kelulusan Majlis Penasihat Sharia mereka, Namun semua mereka hanya terlibat dentro de FOREX jenis SPOT dan bukannya jenis lsquoForward jika adapun jenis hacia adelante ia menggunakan konsep Al-WAD atau unilateral Promise dan ia telah disepakati keharusannya. Apa yang pasti, Majlis Sharia mereka telah meletakkan beberapa syarat dan bukannya secara bebas begitu Sahaja. Justeru MELABUR MODAL (ANDA BEERTI MELABUR DAN KEMUDIAN TUNGGU Untung SAHAJA) dan dentro de un di institusi kewangan konvensional yang memperolehi Untung melalui Cara FOREX adalah Clasificación no halal di sisi Islam. Ia adalah keputusan Panel Penasihat Sharia Dunia yang bernaung di Bawah amp Contabilidad nama Organización de auditoría para las instituciones islámicas (AAOIFI). Panel Antara penasihat Shariahnya adalah Syeikh Mufti Taqi Uthmani, Prof. Dr. Syeikh Wahbah Zuhaili, Prof. Dr. Syeikh Siddiq Dharir, Syeikh Abdullah al-Mani, el Dr. Abd Sattar Abu Ghuddah, Syeikh Dr. Nazih Hammad, Syeikh Dr. Hussain Hamid Hassan, Syeikh Nizam Yaquby, el Dr. Mohd Daud Bakar, Syeikh al-Sadiq al-Ayashi Faddad, Syeikh Dr. Dan Ajil Nashmi ramai Lagi. Kedua. Hukum las operaciones de cambio de yang dijalankan sendiri - Bagi mengetahui hukum bagi bentuk Kedua ini, Pertama-tamanya ia tertakluk kepada: - a - Terdapat unsur judi atau tidak apabila membeli dan menjual matawnag hanya kerana mengharap keuntungan dari perbezaaan nilainya. Bukan kerana digunapakai di negara terbabit matawang. Maka setelah Kajian perinci oleh JAKIM dan ISRA, mendapati unsur judi adalah wujud maka semua jenis adalah las operaciones de cambio HARAM. b - Kesohihan dan kewibawaan Syarikat plataforma dari sudut lesennya dan pengenalannya. Ia diperlukan bagi mengelak Anda ditipu plataforma oleh Syarikat yang sebenar tidak. Butiran terperinci plataforma berkenaan ini mestilah diteliti dan boleh diperolehi. Jika tidak, transaksi Anda adalah syubhat dari awal Lagi keran terdapat unsur gharar. b - plataforma Jika tersebut punyai Wibawa dan a disminuir información Serta yang mencukupi sangat, perkara Kedua adalah menilai akta-Akata berkaiatan dengan Aktiviti ini dari badán berwajib di Malasia. Ini Perlu bagi memastikan Anda tidak terlibat dengan Aktiviti menyalahi undang-undang Negara. Jika yang lulo Kedua juga, saya Kira transaksi jual matawang asing Dan Dan simpan kemudian jual semula apabila Gama tukarannya naik adalah Harus kerana ia secara automatiknya dilaksanakan menurut kaedah lsquospot. Namun mari kita sama-sama cuba mehami dan menyemak bagaimana proses ini dilakukan secara ringkas dan melihat pandangan tentangnya Islam. Setakat apa yang diterangkan Individu oleh yang terlibat Dan Yang Tahu berkenaan las operaciones de cambio Cara memlali ini internet. Ia seperti berikut: - 1) modal mínimo Ia mempunyai. Sebagai Contoh USD 1, 100 USD dan yacido-Lain, entre otras cosas, berbeza mengikut polisi Syarikat las operaciones de cambio Masing-Masing. 2) dengan modal UIT, pihak Syarikat plataforma de compraventa de divisas ini akan membukakan satu akaun Khas buat peserta. Setelah UIT, pihak peserta Akan menentukan Samada Untuk membuka kaunter jualan matawangnya di dentro akaun atau membuka kaunter Belian. Gambaran mudahnya adalah: - Katalah modalnya USD 100 yang dibeli dengan tukaran Semasa Hari tersebut USD 1 RM 3.6, dan dibuka kaunter lsquoselling melalui plataforma Syarikat tersebut. Sebagai Contoh, pada ESOK harinya apabila dilakukan analisa terhadap pegerakan je de calificación matawang, didapati je de calificación USD mengukuh berbanding Ringgit iaitu USD 1 RM 4 Tatkala UIT, ia Akan botón menekan jual USD 100 Dan memperolehi RM 400. Ini bermakna ia telah beroleh keuntungan sebanyak RM berbanding 40 Gama de Belian asalnya tadi. Pihak Syarikat FOREX ini MESTILAH Seluruh memasukkan RM 400 UIT sebaik Sahaja transaksi jual beli dilakukan, TIDAK DIBENARKAN DILEWATKAN UALT DIMASUKKAN SEBAHAGIAN SAHAJA, jika dentro Contoh di atas, hanya RM 40 dimasukkan, manakala Baki modal sebanyak RM 360 hanya Akan dimasukkan sejurus peserta menutup akaun pada Hari tersebut. Isu Sharia. Jika ini tidak berlaku, maka ia dari Lulus sudut Sharia, namun jika kelewatan berlaku, ISU Sharia di sini adalah berlaku penangguhan dentro penyerahan matawang ringgit. Ini menjadikan ia bercangah dengan arahan Nabi s. a.w: - Dalam menukar wang wang dengan, Nabi telah menyebut Garis Panduan yang mesti dipatuhi iaitu: Ertinya. Sesungguhnya Rasulullah s. a.w berkata. Pertukaran Antara perak dan emas adalah Riba kecuali jika ia serentak secara dilakukan (sera, terima dentro de satu masa) (Riwayat musulmana, hay 1586, 3/1209) Manakala pembelian secara Hutang dari Salah satu Antara Dua pihak adalah haram berdasarkan hadis: - Ertinya. Profeta vio melarang dari menjual emas dan perak secara berhutang (Riwayat Al-Bujari, hay 2070, 2/762) Imam An-Nawawi telah menyebut dengan Terang bahawa párrafo ulemas telah bersepakat wajibnya syarat sera, terima dentro de satu masa atau lsquoTaqabud Samada secara Hakiki (fizikal ) atau hukmi (melalui mediuam Internet tetapi punyai Bukti seperti presentarse de nuevo a atau nota Elektronik yang menunjukkan transaski SAH) (Syarah Sohih musulmana) Cadangan. Mesti dipastikan bahawa Semasa transkasi jual beli dilakukan, kesemua modal dicampur Untung dimasukkan di dentro akaun kita tanpa sebarang tangguh, dan secara automatik juga kita boleh mengeluarkan Wang tersebut tanpa sebarang halangan. 3) Terdapat Syarikat yang mensyaratkan mínimo modal yang Tinggi seperti USD 1.000 daN jumlah yacido-yacido. Untuk UIT mereka menawarkan apa yang dinamakan apalancamiento yangmana modal peserta Akan digandakan. Sebagai Contoh, katalah modal sebenar Anda adalah USD 100. Maka Anda dikehendaki memilih atau secara Pilihan memlih gandaan yang dikehendaki. 1. seperti 10 beerti modal Anda Akan digandakan kepada 10 kali menjadi 1.000 USD atau jika memilih 1: 100, beerti modal Anda menjadi USD 10000. dengan jumlah baru Inilah matawang Anda Akan di pasarkan di pasaran. El uso de varios instrumentos financieros o el capital prestado, como margen, para aumentar el potencial de rendimiento de una inversión. El apalancamiento puede ser creado a través de opciones, futuros, el margen y otros instrumentos financieros. Por ejemplo, supongamos que tiene 1.000 a invertir. Esta cantidad podría ser invertido en 10 acciones de Microsoft, sino para aumentar el apalancamiento, que podría invertir los 1.000 de cada cinco contratos de opciones. A continuación, el control de 500 acciones en lugar de sólo 10. (Rujukan) Jika benarlah apa yang saya gambarkan ini, transaksi divisas apalancamiento menggunakan ini adalah HARAM kerana ia dikira menjual matawang yang tidak di Milik dentro de Anda. Milik sebenar Anda hanyalah USD 100 tetapi yang dijual adalah 10.000. Ia berdasarkan apa yang disebut oleh Nabi s. a.w. Ertinya. Janganlah kamu menjual sesuatu Yang di tidak dentro milikmu (Riwayat Abu Daud, 3504, 3/283) Malah saya juga hampir pasti, Wang Yang digandakan oleh Syarikat UIT dikira sebagai Pemberian pinjaman dan sudah tentu mereka Akan mengambil sedikit keuntungan Samada diketahui atau tidak diketahui peserta olé. Jika ini berlaku, sekali Lagi Riba telah berlaku. Bagi mengelakkan perkara yang ditegah oleh Islam dari berlaku di sini, el apalancamiento penggunaan 1: 1 Sahaja yang dibenarkan. Wallahualam. 4) Diberitakan juga pihak Syarikat menasihatkan peserta agar menggunakan modalnya kurang dari 30 bagi mengurangkan risiko Semasa dijalankan comercio. Dan jika terdapat Masalah kemungkinan Rugi atau apa yang llamada de margen dinamakan, pihak peserta dibenarkan Untuk membuka kaunter Satu Lagi Samada jual atau beli bagi menyeimbangkan kemungkinan Rugi. Pandangan. Wallahualam, jika semunya dilaksanakan dengan Jelas dan perancangan yang betul. Setakat ini saya tidak Nampak adanya Masalah Sharia dentro Tindakan ini KECUALI IA MEMPUNYAI ELEMN PERJUDIAN YANG Jelas kerana membeli je de calificación matawang Untuk dijual apabila nilainya naik sedangkan ia BUKAN KOMODITI. Wallahualam. Walaupun berniaga sendiri divisas dan memenuhi syarat ini ADALAH HARAM kerana sebab utamanya adalah JUDI, tambahan pula sesuatu ia bukanlah yang disukai oleh polisi y economía di dentro de Islam, pertamanya kerana menurut pandangan y economía dentro de un Islam, medio matawang adalah de intercambio Sahaja dan ia bukanlah komoditi yang Wajar diniagakan bagi memperolehi Untung dari perbezaan nilainya. Kita Tahu je de calificación matwang Kini tidak Lagi bersandarkan emas atau Perak, Wang Kertas hari ini (dinero fiduciario) Clasificación no mempunyai je de calificación tersendiri (seperti Logam emas dan Perak) kecuali nilainya datang dari pasaran yang mundial ditentukan la demanda y la oferta oleh di pasaran Dunia. Justeru, menjadikan Cara ini bagi memberikan anak dan Isteri makan bukanlah satu bentuk kerjaya yang terpuji di dentro de un Islam. Malah ia sebenarnya membantu sistem kapitalis dan menguatkan Sistem y economía yang mereka anjurkan. Justeru, fikirkanlah. Jika Anda tidak Ingin menerima padnagan saya, tidak mengapa tetapi bacalah pendapat ulemas besar kewangan Islam Sedunia iaitu Syeikh Mufti Taqi Uthmani dentro de un hal ini: comercio de divisas Forex Por Mufti Muhammad Taqi Usmani Publicado: 11 Zul Qadah 1424, 22 de Noviembre de 2007 P.) es el Forex halal comercio de divisas he adjuntado un documento que detalla los aspectos del negocio. A.) Fui throught los documentos enviados por usted. Soy de la opinión de que estas transacciones no son compatibles con la sharia. La misma condición que no se puede aceptar la entrega de la moneda comprada hace que sea permisible. Además, que hay otros elementos de acuerdo a mi conocimiento que hace que este comercio ilegal de la Sharia, como por ejemplo, las ventas a plazo, las ventas al descubierto, etc. Esto se suma al hecho de que las monedas son originalmente un medio de intercambio y sólo deben ser cambiados por uso personal en diferentes países. Para que sean una mercancía sólo para ganar un beneficio es también en contra de la filosofía básica de la economía islámica. Me gustaría, por tanto, no se le aconsejará para disfrutar de este comercio. Sila Buka Sumber. Forex Trading Adakah Anda mengenali siapa Syeikh Mufti Taqi Uthmani, sila Buka di sini Untuk mengenalinya. Zaharuddin Abd Rahman 28 Zulhijjah 1428 p / s. Semua pemain de divisas, nota Dan jawpaan saya ININ adalah jawapan yang dipermudah agar ia boleh difahami awam orangután. Jika terdapat kesilapan teknik carajual dan beli, boleh dimaklumakn kepada di ruangan komentar información kerana tentang tatacara di atas juga saya perolehi dari terlibat yang. Syaa Tiada masa Untuk membuat pembacaan dan Kajian sendiri di ketika ini. Sekian Añadir esta página a su sitios web de marcadores sociales More. Seperti yang telah diajar oleh Junjungan Mulia Rasulullah SAW favorito, sembilan por Sepuluh Rezeki UIT datangnya dari Perniagaan. Forex merupakan satu daripada Cabang Perniagaan yang boleh diceburi dan yakinlah Perniagaan divisas ini adalah HALAL Namun begitu ada beberapa syarat yang Perlu dipatuhi oleh COMERCIANTE Supaya tidak terjerumus dentro Perniagaan RIBA. SYARAT-SYARAT FOREX YANG DIBENARKAN Benar, FOREX memang matawang adalah diharuskan, tetapi keharusannya tertakluk kepada sejauh maná ia menurut Garis Panduan yang dikeluarkan dari hadiz Nabi yang sohih. Iaitu: - Dalam menukar wang wang dengan, Nabi telah menyebut Garis Panduan yang mesti dipatuhi iaitu. Ditukar (sera, dan terima) dentro de un waktu yang sama ia disebut dentro hadis sebagai Yadan Yadin bidireccional. Dentro de un bahasa adalah Inggerisnya sobre la base acto. Ia hadis datang dari:. . . . . . 1611. . 1611. Ertinya. Emas dengan Emas (ditukar atau diniagakan). Perak dengan Perak, Gandum dengan Gandum, Tamar dengan Tamar, el garam dengan Garam mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar secara Terus (pada masa satu) jenis dan sekiranya berlainan, maka berjual-belilah kamu sebagaimana yang disukai (Riwayat musulmana, hay 4039 sin hadiz. 11/9). dentro de FOREX matawang yang tidak menjaga syarat ini akan menjadi Riba Nasiah. Ini kerana kebanyakan FOREX yang dijalankan oleh institusi Konvensional adalah 8216Forward de divisas Forex atau yang menggunakan 8216Value hacia adelante (je de calificación masa hadapan) yang mempunyai tergolong dentro de Riba Nasiah. Forex yang menggunakan je de calificación 8216Forward ini sememangnya diketahui MAMPU menghasilkan Untung yang Lebih berbanding lugar dentro de un kebanyakan keadaan jika Tepat penggunaannya. Mestilah terdapat sera, terima atau disebut qabadh dentro de un Islam secara benar Hakiki atau hukmi pada waktu yang sama. Sila vídeo tonton Klip ceramah Ust. Hj. Zaharuddin Hj. Abd. Rahman mengenai hukum forex. kesimpulannya, el comercio de divisas YG ada análisis técnico Harus dikira, apuesta kalau, ada unsur haram jadi judi. ada ulemas kata haram. ada halal ulemas. DLM Islam di Panggil..KHILAF. Kita org awam ni. Ikut saja. Bukan divisas saja..Ulama berbeda pendapat BYK perkara. solat SPT. juego de palabras BYK perbedaan pendpt. cth sido puesto. spt Rokok así. Kita Ikut saja la. kalau saya. saya Ikut kata kata ulemas YG Ikut Halal Ulama juga. Dan saya Bukan guna de intercambio Tunai ke beli. saya. Bukan teka teka. mcm Org principal belajar judi saya. belajar..belajar. guna ilmu pengetahuan. Tuhan Maha Mengetahui Ulama YG kata Haram..pun kita dengar apa hujah hujah / alasan alasan mereka. pastu saya fikirkan. BETUL ke alasan mereka. betul ke mereka faham perkara ni. atau dengar sekadar dengar dari org saja Lain. Ulama YG kata TAK haram juego de palabras kita dengar, apa hujah hujah / alasan mereka..pastu saya fikirkan. pastu. boleh buat perbanDingan. Nampak. Nampak. Nampak. siapa YG nya alasan BETUL. sebab mereka ni Kedua Dua Ulama. org YG Ahli DLM Bidang cuma Agama. KEKUKUHAN. maná satu YG IKHLAS. Kita Boleh Kaji. selidik. kalau org kata saya kat. tania saya. napa masih berniaga senang divisas jwb je saya. haram Ulama kata TAK. juego de palabras kalau di Akhirat. jika di tania. saya jwb mcm tu juga. sama saja. Saya ada ikuti juga. Dan baca. ulemas kata Haram. kebanyakan alasan mereka. Forex ni boleh MemUdaratkan. Nanti tak mahu kerja. he he DEPAN pc saja 24 jam..he que ini Antara alasan mereka. nya sebenar. alasan ni mereka. Timbul dari hanya mendengar dengar saja. dengar sini sikit..dengar sana sikit. dengar sini. org kena tipu. SNA dengar. org Rugi. TAPI. mereka TAK TAHU. apa apa DLM Bidang ini mereka Langsung Tak ada apa apa pengalaman sebab ma. bila kita KAJI..alasan alasan mereka TAK Kukuh. berbalik pulak kpd. Ulama YG divisas kata TAK haram. Cara mereka bagi penerangan. TAK TAK BERBELIT BELIT kempen sana. tak kempen sini..he que mereka terangkan. Jelas. mcm maná de divisas ma. Jadi Halal dan mcm maná de divisas ma jadi Haram. Jelas. Terang. Tak pusing kiri ke. pusing kanan ke kalau Buat mcm ni. Akan haram Jadi. TAPI. kalau Buat mcm ni. Akan haram jadi TAK. Jelas. jadi. Kita sendiri LA. yg berfikir menimbang Tara. kalau. katakan. SEMUA Ulama kata. Forex ni Haram. kita kita Akur la Ikut La Riba La mcm. semua Ulama. Kata Haram. Kita Akur LA. walaupun Gaji Gaji ulemas tu..di bayar melalui banco walaau mereka beli keta ke. rumah banco banco ke..loan kpd Kdg KDG saya TAK Faham. dulu ulemas di Malasia ni. Kata divisas Tak Haram. Tak Mau Kacau. ambil tau tentang divisas ni atau 5 7 Año Lalu ke bila org Melayu / Islam. Mula Pandai sikit sikit dan ada Kemajuan DLM Perniagaan ini BOLEH Ubah HUKUM. SUKA SUKA tetiba saja jadi HARAM. Pelik. pelik. pelik. ma. tenguk Cuba. MUI. Indonesia Majlis Ugama Islam Indonesia bagi Fatwa. TAK divisas haram kalau ni Bidang Agama. mereka Lebih abang dari kita di malasia ni tengok saja..terjemahan Al Quran. kita kita masih guna abang dari Indonesia Tu la. saya Rasa Pelik. ini pendpt peribadi saya saja setelah buat perbandingan Kajian Dan. La Masing Masing. FIKIRKAN DAN selamat BERAMALSebelum ini persoalan membabitkan hukum Forex haram halal atau acapkali menjadi perdebatan dan persoalan dikalangan apa yang Boleh kami istilahkan sebagai 8220kaki forex8221. Dan Año lepas juego de palabras JAKIM telah menganjurkan Muzakarah Ahli-Ahli Majlis Penasihat Cherámico Institusi Kewangan bagi membincangkan perkara-perkara seperti: Kefahaman Umum Terhadap Perdagangan Mata Wang (Forex) dan Kedudukannya Dalam Syarak Perdagangan Mata Wang (Forex) dan Pandangan Syarak Mengenai Pegendaliannya Perdagangan Mata Wang (Forex) Kedudukannya Dalam Undang-undang dan Kesannya ke atas Ekonomi Dan hasil daripada muzakarah tersebut terdapat beberapa rumusan dan kesimpulan yang telah dicapai antaranya ialah: Jual beli matawang diharuskan oleh Syarak, namun Perlu mematuhi dawabit tertentu selain menggelakkan unsur-unsur-unsur syibh Riba , daya tipu, judi, qabd yang tidak Jelas dan gharar dentro Operasi punto de divisas plataforma melalui secara Individu Elektronik. Operasi mancha divisas ini juga didapati tidak sah Dari sisi undang, undang Kerajaan Malasia Walaubagaimanapun, semalam satu ketetapan telah dibuat oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan mengenai divisas. Hukum de cambio. Haram atau Halal Kota Bharu: Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan UMAT memutuskan Islam haram mengamalkan sistem Perniagaan pertukaran Wang asing. UIT Pengerusi Jawatankuasa, Tan Sri Abdul Shukor Husin, berkata ini kerana Perniagaan yang wang dilakukan melalui pertukaran asing (divisas) seperti UIT tidak menepati hukum Syarak dan menimbulkan keraguan di kalangan UMAT Islam. 8220Hasil Kajian Jawatankuasa ini, Kita dapati Perniagaan yang wang pertukaran membabitkan asing membabitkan spekulasi mata Wang Dan Dan ini bercanggah berlawanan dengan hukum Islam.8221 8220Oleh UIT, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan bahawa UMAT Islam diharamkan daripada mengamalkan sistem Perniagaan Cara demikian, 8221 Katanya kepada pemberita selepas mesyuarat mempengerusikan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke-98 di sini hari ini. Abdul Shukor berkata, Banyak ISU yang meragukan mengenai Perniagaan pertukaran Wang asing, olé UMAT UIT Islam tidak Perlu menceburkan diri, tambahan pula Kegiatan UIT membabitkan penggunaan Internet di kalangan Individu yang menyebabkan Untung Rugi tidak menentu. 8220Lain-yacido jenis Perniagaan pertukaran asing Wang, seperti melalui pengurup Wang atau banco dari dibenarkan banco ke. kerana ia tidak menimbulkan spekulasi mata Wang atau Untung Rugi yang tidak menentu, 8221 Katanya. Beliau berkata, keputusan yacido yang turut dicapai dentro mesyuarat UIT ialah mengharuskan UMAT Islam membuat pelaburan atau membuat Simpanan melalui descremada Sijil Simpanan premium yang dikendalikan Banco Simpanan Nasional (BSN). Katanya, keputusan UIT dibuat selepas jawatankuasa berkenaan berpuas hati dengan kaedah pelaksanaannya melalui taklimat yang disampaikan oleh pihak syariah penal Banco Central de pada muzakarah UIT. 8220Pada mulanya, Kita meragui tentang kaedah pelaksaaan descremada UIT tetapi kita berpuas hati selepas sistem Perniagaan descremada UIT ditukar konsep Islam iaitu Mudharabah, 8221 Katanya. 8211 BERNAMA Dahulu secara faktanya Antara sebab Ekonomi Malasia pernah jatuh Año 1997/1998 adalah Tindakan Kerajaan Malasia bermain Antarabangsa divisas yang 8220duduk dentro de un sistem kapitalis8221 sehingga telah memberikan ruang kepada spekulator George Soros sabotaj Untuk y economía de Malasia. Bagi kami ketetapan yang telah diberikan oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menunjukkan melahirkan pendirian mereka terhadap satu-satu kemusykilan Untuk dijadikan Panduan tambahan kepada UMAT Islam di Malysia hari ini. Dan Tindakan Majlis Fatwa meletakan hukum Forex haram UIT dibuat setelah mereka membuat Kajian yang mendalam dan Kajian UIT tak bermakna dentro Kajian dilakukan secara tergesa-gesa dan dibuat dentro tempoh sehari Dua. Yang berada dentro de un juego de palabras Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan ini bukannya sebarangan orangután. Kalangan ulemas Dan Yang ada pengetahuan Tinggi dentro ilmu Agama. 8220Adakah kita mahu Terus menunggu jawapan yang kita ingini barulah kita Akan terima amp berpuas hati dengan ketetapan daripada kalangan yang pengetahuan Tinggi dentro de un Agama terutamanya melibatkan hukum8221 Cuma kalau Boleh selepas ini besarlah harapan kami sendiri Supaya Jawatankuasa Kebangsaan Malasia jenguklah-jenguklah sistem perbankan di Malasia hari ini melibatkan beberapa persoalan yang telah membelengu rakyat Malasia secara umum dan UMAT Islam di Malasia amnya. Kami mahu Lihat sendiri apa pendirian Jawatankuasa Kebangsaan Malasia mengenai soal-yang soal melibatkan Sara 1Malaysia. kadar faedah yang banco pihak dikenakan kepada pelanggannya Selama ini, PTPTN CAJ pelajarnya dikehendaki bayar balik Lebih dari jumlah pinjamannya. Dan mungkin kalangan Anda sini mahu menambahnya Samada Kerajaan NAK Ikut atau tidak UIT perkara nombor 2. Yang Penting kami mahu melihat sendiri ketetapan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan terlebih dahulu. PD. Apa responsa Anda sebaik Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menfatwakan hukum Forex haram kenape mufti cuma keluarkan fatua terpilih haram secara. Banyak yang haram. contohnya. saham principal mar haram juego de palabras. pasal menentu tak kerugian. tertangguh urusniaga. Sume banco yang menawarkan Simpanan ataupun secara pinjaman secara Riba juga patut difatwakan secara Jelas tTG pengharamannya. kenape mufti selalu mengeluarkan fatua mengikut keuntungan Kerajaan Semata-mata. jikalau Kerajaan tidak mendapat keuntungan apa-apa daripada urusniaga tersebut. maka difatwakan HARAM. manakala urusniaga yang sudah Terang-terangan mengandungi Riba tidak difatwakan sebagai HARAM. nie Dunia ler Mufti. Takut Jawatan Hilang. merujuk pada fatua YG dkeluarkan. forex adalah haram kerana.1.spekulasi.2.intenet individu.3.keuntongan tdak menentu. soalanya..dimana bezanya dngan pasaran saham bskl..tolong Jelas kanFatwa MUI tentang Jual Beli Mata Uang (AL-SHARF) Pertanyaan yang PASTI ditanyakan oleh setiap comerciante di Indonesia. 1. Las operaciones de cambio Apakah Haram 2. Las operaciones de cambio Apakah Halal 3. Las operaciones de cambio Apakah diperbolehkan dentro de un Agama Islam 4. Apakah SWAP UIT Mari Kita Bahas dengan artikel yang Pertama. Forex Dalam Hukum Islam Dalam bukunya Prof. Dres. Masjfuk Zuhdi yang berjudul masail FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dentro hukum Islam. Perdagangan valuta asing en relieve karena adanya Perdagangan barang-barang kebutuhan / komoditi antar Negara yang bersifat Internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan ALAT bayar yaitu Uang yang-Masing Masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga en relieve PERBANDINGAN Nilai MATA Uang antar negara. Perbandingan je de calificación mata uang antar Negara terkumpul dentro Suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dentro Suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang Suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap Saat sesuai volumen permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan dan penawaran Inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang secara Nyata hanyalah Tukar-menukar mata uang yang berbeda je de calificación. HUKUM ISLAM dentro TRANSAKSI Valas 1. Ada ijab-Qobul. --- Gt Ada perjanjian Untuk memberi dan menerima Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar Tunai. Ijab-Qobulnya lisan dengan dilakukan, tulisan dan Utusan. Pe Mbeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakantindakan hukum (dewasa dan berpikiran Sehat) 2. Memenuhi syarat menjadi objek transaksi yaitu jual-beli: barangnya Suci (najis Bukan) de Dapat dimanfaatkan de Dapat diserahterima kan Jelas barang dan harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas Izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham UIT diperbolehkan dentro de un Agama. Jangan kamu membeli Ikan dentro del aire, karena sesungguhnya jual beli yang demikian UIT mengandung penipuan. (Hadíz Ahmad bin Hambal dan Baihaqi Al Dari Ibnu Masud) Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat Harus diterangkan sifatsifatnya atau Ciri-cirinya. Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka Sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi Riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: Barang siapa Yang Yang membeli sesuatu ia melihatnya tidak, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual beli hasil tanam yang terpendam masih, ketela seperti, kentang, Bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena Akan mengalami kesulitan atau kerugian jika Harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam Untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam: Kesulitan UIT menarik kemudahan. juga Demikian jual beli barang-yang barang telah terbungkus / tertutup, seperti makanan kalengan, GLP, dan sebagainya, asalkam etiqueta diberi yang menerangkan Isinya. Vide Sabiq, op. cit. hal. 135. teks Mengenai kaidah hukum Islam tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. JUAL BELI VALUTA Asing DAN SAHAM Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, el ringgit de Malasia dan sebagainya. Apabila Antara negara terjadi Perdagangan internasional maka TIAP negara membutuhkan valuta asing Untuk ALAT bayar luar negeri yang dentro de Dunia Perdagangan disebut DEVISA. Misalnya eksportir Indonesia Akan memperoleh DEVISA dari hasil ekspornya, sebaliknya importir Indonesia memerlukan DEVISA Untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian en relieve Akan penawaran dan perminataan di bursa valuta asing. setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya Masing-Masing (kurs adalah perbandingan je de calificación uangnya terhadap mata uang asing) misalnya 1 dolar Amerika Rp. 12.000. Namun kurs uang atau perbandingan je de calificación Tukar setiap Saat bisa berubah-Ubah, tergantung pada kekuatan y economía negara Masing-Masing. kurs Pencatatan uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta Asing (AWJ Tupanno, et al Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77..) FATWA MUI tentang Perdagangan Valas Fatwa Dewan Nasional Cherámico Majelis Ulama Indonesia No: 28 / DSN-MUI / III / 2002 tentang Jual Beli Mata Uang (Al-Sharf) a. Bahwa dentro sejumlah Kegiatan Untuk memenuhi berbagai keperluan, seringkali diperlukan transaksi jual-beli mata uang (al-sharf), Baik antar mata Uang sejenis maupun antar mata Uang berlainan jenis. segundo. Bahwa dentro URF tijari (Tradisi Perdagangan) transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa bentuk transaksi yang estado hukumnya dentro pandangan ajaran Islam berbeda Antara satu bentuk dengan bentuk sido puesto. do. Bahwa agar Kegiatan transaksi tersebut dilakukan sesuai dengan ajaran Islam, DSN memandang Perlu menetapkan fatua tentang al-Sharf Untuk Pedoman dijadikan. 1. Firman Allah, QS. Al-Baqarah2: 275:. Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan Riba. 2. Hadíz Nabi Riwayat al-Baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Said al-Judri: Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli UIT hanya Boleh dilakukan atas Dasar kerelaan (antara Kedua belah pihak) (HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih olé. ibnu Hibban). 3. Hadíz Nabi Riwayat musulmán, Abu Daud, Tirmidzi, Nasai, dan Ibn Mayah, teks dengan musulmanes dari Ubadah bin Shamit, Nabi vio bersabda: (Juallah) emas dengan emas, Perak dengan Perak, Gandum dengan Gandum, syair dengan syair, kurma kurma dengan, dan el garam dengan Garam (denga syarat Harus) sama dan sejenis Tunai Serta secara. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara Tunai .. 4. Hadíz Nabi Riwayat musulmana, Tirmidzi, Nasai, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar bin Jattab, Nabi vio bersabda: (Jual-beli) emas dengan perak adalah Riba kecuali (dilakukan) Tunai secara. 5. Hadíz Nabi Riwayat musulmanes dari Abu Said al-Judri, Nabi vio bersabda: Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian de Más janganlah menjual Perak Perak dengan kecuali sama (nilainya) dan janganlah sebagaian menambahkan


No comments:

Post a Comment